يشهد العالم عودة مدهشة إلى ما قبل القانون الدولي، ومهما رفع الناس أصواتهم وأقلامهم ضد هذه الهمجية الدولية الجديدة، فإنها ماضية من دون توقف ورادع، خصوصًا بعدما أصبح الخطف (الرسمي) للرؤساء أمرًا عاديًّا لا يثير حتى الغضب أو الاحتجاج، وبعد أن أصبح قلب الأنظمة والسيطرة على مصائر الأمم عملًا إنسانيًّا يمكن التنظير له بسهولة.
 إن هذه الرجعة المدهشة إلى ما قبل القانون الدولي، تبدو كرجعة لعصر (الغاب) وإلى ما قبل عصر الصناعة والزراعة، إلى ما قبل ظهور الديمقراطيات والمؤسسات، وحركات التحرر، وقبل المد الحقوقي الذي اقتتلت من أجله ولأجله شعوب العالم، قبل ظهور القوانين الحديثة والدبلوماسية والبروتوكولات والمواثيق.
هذا النظام الجديد الذي يفعل فيه الأقوياء كل ما يردون من دون رادع، هو كوكتيل من الإجراءات التي سادت في نهاية الدولة الأثينية، ونهاية الدولة الرومانية.. لقطات مستعارة من نيرون، وكاليغولا، وهولاكو، وتيمور لنك وقراقوش، هذا إذا تسامحنا مع نظام الفوضى الجديد، وربطناه بحضارات لامعة قليلًا أو كثيرًا، لأن المفروض حتى نكون أكثر دقة أن ننبش أكثر في حفريات ما قبل (الحضارة) ما قبل اللغة والكتابة والمدنية، ما قبل اختراع العجلة واعتناق الأديان التوحيدية.. ما قبل الفكرة البديلة عن النّاب والظفر والبندقية، ما قبل استبدال القنص بالزراعة والقطيع بالعائلة، والكهف بالبيت والحرف بالكلمة، والمحاكاة بالتجريد.
نظرة إلى تاريخ الحروب في الألفي سنة الماضية ترجعنا إلى أن أسبابها في الغالب كانت تتراوح بين طموح إلى نشر معتقد، أو احتلال أراض خصبة، أو ثأر لكرامة مهدورة، أو البحث عن مجال لتسويق منتجات، أو دفع لخطر متوقع.. وفي كل هذه الحالات، كانت هناك بعض الأخلاقية.. حتى في افتك الحروب كانت هناك بعض الأخلاقية: هتلر استثنى سويسرا المحايدة والفاتيكان مركز الدين المسيحي.. أما حروب النظام الدولي الجديد فهي من دون أخلاق تقريبًا، لأنها من أجل الاستحواذ على ثروة أو أرض بالمجان. أو على مصالح ضيقة تستعمل فيها أسوأ الوسائل وأكثرها فجاجة مثل التجويع والتعطيش وضرب المستشفيات وسيارات الإسعاف وتدمير المتاحف والمعابد، وصولاً إلى الاختطاف الرسمي في وضح النهار.. حتى لو كان المخطوف رئيس دولة منتخبًا.

* كاتب وإعلامي بحريني