قرأ العديد من الكتب في الوقت الذي يعزف فيه الكثير من المبصرين عن القراءة
بالفيديو: المحرقي حارس... فارس الظلام وحافظ القرآن
حارس عبدالحميد، شاب من سكنة المحرق، كفيف البصر من الولادة، هو ليس حارسا، بل فارسا من فوارس الظلام، يعاند عينيه، حتى أبصر بقلبه الحياة وفهمها رغم صغر سنه، فهو يبلغ من العمر 24 عاما. تحدى ظروفه وتوجه نحو عالم الثقافة ثم حفظ القرآن، وما يزال يتلقى تعليمه الجامعي، حاله كحال أي شخص طموح.
حارس لم ييأس كآخرين ممن فقدوا بصرهم؛ لأنه يؤمن أن البصر والبصيرة أمران منفصلان.
“البلاد” توجهت نحو المحرق وقابلت حارس؛ للتعرف على هوية هذا الشاب، وكانت هذه قصة اللقاء من أجل معرفة قصة حارس مع لغة برايل وكيف حفظ القرآن من خلالها.
عالم
حارس، كيف تعلمت لغة برايل ومتى كان ذلك؟
- ولدت وأنا كفيف، وعندما أصبح عمري 4 أعوام تم إدماجي في إحدى رياض الأطفال وحينها بدأت أتعلم طريقة برايل، ومنذ ذلك الحين انطلقت إلى مشواري مع القراءة، ومع الأيام وشيئا فشيئا بدأت أتدرج منذ الروضة وحتى التحاقي بالمعهد السعودي للمكفوفين، إلى أن أدركت الصف الثالث الابتدائي ومستوى قراءتي متوسط، ثم انطلقت نحو عالم قراءة الكتب أثناء دراستي في الصف الرابع الابتدائي.
ممتازة
هل استغرقت وقتا طويلا في تعلم لغة برايل؟
- لا أبدا.. تعلمتها ربما في غضون عام أو عامين كأقصى حد، وتعليم طريقة برايل يعتمد أساسا على حاسة اللمس، وأي كفيف يمتلك حاسة لمس قوية فإن عملية التعلم ستكون أسهل، وأنا والحمد لله رب العالمين حاسة اللمس عندي ممتازة ولذلك استطعت اختصار وقت التعلم، ولم أشعر بصعوبة أثناء تعلمي الطريقة، وكما أسلفت الصعوبة تكمن دائما عندما تكون حاسة اللمس غير قوية.
نصيحة
هل تنصح المكفوفين تعلم لغة برايل، ولماذا؟
- لغة برايل هي نظام الكتابة المكتوبة المستخدمة للمكفوفين أو ضعاف البصر عن طريق اللمس وهي ليست لغة بمعنى الكلمة، وإنما هي طريقة للكتابة في تسهيل طرق القراءة لكل من المكفوفين وضعاف البصر، نعم أنا أنصح المكفوفين بتعلم طريقة برايل وتكمن أهمية تعلمها كأهمية تعلم القراءة والكتابة لدى المبصر، والكفيف الذي لا يتعلم طريقة برايل هو في خط متواز مع المبصر الأمي الذي لا يعرف القراءة والكتابة، خصوصا أن طريقة برايل ستساعد المكفوفين من طلبة المدارس على قراءة الكتب المدرسية، لاسيما أن المعهد السعودي للمكفوفين يقوم بطباعة الكتب على طريقة برايل بشكل مجاني للمكفوفين.
ملاحظات
ماذا أضافت لغة برايل إلى حارس الإنسان؟
- إن تطور أي إنسان مرتبط بتطور ذاته ومستوى تفكيره، وطريقة برايل منحتني شعورا أقل ما يوصف بأنه متوازٍ مع المبصر، وعلى سبيل المثال أنا الآن أقرأ العديد من الكتب في الوقت الذي يعزف فيه الكثير من المبصرين عن القراءة، وأدرك ذلك جيدا عندما أكون مع زملائي في الجامعة وأدون كما البصير تماما من ملاحظات المدرس وحينها أتساءل ما الفوارق إذًا؟ وهنا يكمن معنى الإضافة، غير أن الفوارق يضعها الإنسان لنفسه كحد ولتحديد لمستواه دون أن يدرك.
مثالية
إذًا لا سلبيات في التعامل مع برايل؟
- في الحقيقة بالنسبة لي لم أجد ذلك، وكما ذكرت سالفا بأني ممن يتمتعون بحاسة لمس جيدة، نعم ربما بعض المكفوفين يجدون صعوبة في التعامل معها بحكم الحاسة، ولكن حتى من لا يملك حاسة لمس قوية بالإمكان تطوير أدائها لتصبح مثالية مع برايل، ولكن برأيي الشخصي أن الأجهزة الإلكترونية الناطقة جعلت عددا كبيرا من المكفوفين يستعيضون بها عن برايل.
شكر
هل واجهت مواقف ثبطت من معنوياتك؟
- في الحقيقة أنا أبلغ 24 عاما وقد كنت صغيرا عندما تعلمت طريقة برايل، ولا أتذكر سوى نصائح مدير المعهد عبدالواحد الخياط بالاستمرار في القراءة، وما أنا عليه اليوم هو بفضل هذا الرجل، ولا أنسى نصيحته الدائمة أن القراءة مهارة ترتفع بالممارسة، وأنا أستثمر منبر “البلاد” لأقدم شكري العميق إليه.
أبواب
وماذا أضافت لك القراءة؟
- في مستوى القراءة أصبحت أوازي البصير، ناهيك عن أنني استخدمت طريقة برايل في تعلم القرآن الكريم وبفضل الله أنا حافظ له بإذن الله تعالى، كما أن القراءة على المستوى الشخصي فتحت لي أبوابا لعالم آخر، هو عالم الثقافة، حيث أقرأ اليوم في مجالات مختلفة، في التاريخ وعلوم الاجتماع وغيرها من العلوم.
يؤخر
وكيف بدأت رحلتك مع القرآن الكريم؟
- في بداية الأمر كنت أحاول حفظ القرآن الكريم سمعا، وكنت أستمع إلى المقرئ عبر الأجهزة الإلكترونية، ومع توافر المصاحف المطبوعة بطريقة برايل اتجهت لقراءة القرآن الكريم في سن مبكرة، وذلك سهل عليّ الحفظ، وأعتقد أن حفظ القرآن الكريم من خلال الاستماع يؤخر عملية الحفظ.
خسارة
أنت استخدمت لغة برايل وكذلك الأجهزة الذكية، ما الفوارق بينهما؟
- بكل تأكيد هناك فوارق، ولكن عموما لكل طريقة سلبياتها وإيجابياتها، أما فيما يخص برايل فإنها إيجابية من حيث تقوية مهارة القراءة وتوازيك في القراءة مع المبصر، ولكن سلبياتها هي عدم توافر الكتب المكتوبة بطريقة برايل باللغة العربية، كما أن السطر الإلكتروني باهظ الثمن ولا يمكن لأي أحد اقتناؤه، أما في الشق الآخر وهو استخدام الأجهزة الذكية فإنها بكل تأكيد لا تطور إمكاناتك على مستوى القراءة، وبالتالي فإن هناك ربحا وخسارة في الأمرين، ومن يعمل بطريقة برايل فإن الربح هو التفوق في القراءة والتساوي مع المبصر في هذا الجانب، بينما يخسر هذا الجانب المهم عندما يتعامل مع الأجهزة الذكية.
ارتباط
ختاما.. ما أصعب موقف تعرضت له؟
- في فترة ماضية تعطل جهازي (السطر الإلكتروني) ولم أستطع حينها القراءة، ولا أخفيك بأني مرتبط بالقراءة ارتباطا وثيقا، واعتمدت حينها على الهواتف الناطقة، وهذا الأمر جعلني أشعر بالألم حتى تمكنت أخيرا من تصليح الجهاز والرجوع مجدد إلى نهم القراءة.
لماذا لا يتم تسوية “البونس”؟
في كثير من الشركات اليوم بسبب إنتاجيتها وظروف عملها واجتهاد فريق عملها في الجانب الإنتاجي وجودة عمّالها تحصل على معدلات من الأرباح الكبيرة.
وعندما تأتي إلى من قدَّم وأنتج هذا وبذل ما بذله تذهب إلى نظام تقسيم المرتبات وهنا الإشكالية.
لماذا لا يتم تسوية “البونس” بطريقة تكتمل فيها الفرحة لدى العامل الكادح والطبقة الأكثر جهداً بحيث تحسِّسهم بأن الكل شارك في النجاح؛ ولذا فإن كل أعضاء فريق العمل متساوٍ في مقدار البونس الممنوح لهم، وذلك بأن يكون مقدار هذا “البونس” موحداً للجميع بدل التوجه في توزيع “البونس” إلى نظام المرتبات، إذ حينها سيكون الموظف الذي يتقاضى مرتباً عالياً هو الأكثر حظوة بمقدار هذا “البونس” في مرتبه، علماً أن الأقل حظوة بمقدار هذا “البونس” في مرتباتهم هم العمال ذوو المرتبات المتدنية.
ولنا في مناسك الحج عِبْرة جميلة ممكن أن نستفيد منها، وهي أن كل الحجاج مهما يمتلك من مناصب عليا وزيراً كان أو منظفاً، كلهم يلبسون نوعاً واحداً من القماش الموحد وهو لباس الإحرام وذلك حتى يتقرب الجميع بعبادتهم هذه إلى الله سبحانه، كذلك على جميع أصحاب الشركات أن ياخذوا بعين الاعتبار هذه الفكرة والعِبرة؛ حتى يكسب العمال لديهم من هذا البونس نسبة متساوية مع جميع موظفي الشركة، وبهكذا طريقة يتم تحفيز العامل ويتم تقسيم ربحية الشركات بالتساوي.
علي بدر
عضو مجلس إدارة في نقابة عمال أسري
