هل نظرية "اليد الخفية" لا تزال صالحة في الاقتصادات المعاصرة

| المحرر الاقتصادي

اليد الخفية (بالإنجليزية: Invisible hand)‏ هي استعارة ابتكرها الاقتصادي آدم سميث. وقام بشرح مبدأها في كتابه ثروة الأمم وكتب أخرى، حيث يقول، إن الفرد الذي يقوم بالاهتمام بمصلحته الشخصية يساهم أيضاً في ارتقاء مصلحة مجتمعه ككل من خلال مبدأ "اليد الخفية"، حيث يشرح بأن العائد العام للمجتمع هو مجموع عوائد الأفراد. فعندما يزيد العائد الشخصي لفرد ما، فإنه يساهم في زيادة العائد الإجمالي للمجتمع.على الرغم من أن آدم استعمل المصطلح لثلاث مرات فقط إلا أن المصطلح انتشر بشكل واسع لاحقاً.

إن مفهوم "اليد الخفية" أخذ معنى أشمل مما بدأ به سميث إذ تخطى استعمالاته المقارنة بين التجارة الداخلية والتجارة الخارجية، حتى أن سميث قد المح إلى "استعمالات أخرى" في كتابه.

 

 

النظرية والرأسمالية

صاغ سميث فكرة "اليد الخفية" - الفكرة القائلة بأن الأسواق ، عندما تُترك وحدها ، ستنظم نفسها من خلال آليات المصلحة الذاتية والعرض والطلب والمنافسة. من خلال بيع البضائع التي يرغب الناس في شرائها ، يأمل صاحب العمل في كسب المال. جادل سميث أنه إذا نجح المالك في صنع النوع المناسب من المنتجات بالحجم المناسب ، فإنه يخدم مصلحته من خلال جني المكافآت المالية. في الوقت نفسه ، يوفر المالك السلع التي يقدرها المجتمع والوظائف للعمال مما يخلق الثروة ليس فقط لصاحب العمل ، ولكن للأمة ككل.

 

التجارة الحرة

بناءً على فكرة اليد الخفية ، جادل سميث لتقليل تدخل الحكومة وفرض الضرائب على الأسواق الحرة. وقال إن القيود الحكومية على التجارة مثل الحصص والتعريفات والضرائب تتداخل مع العرض والطلب ، وتمنع كلا الجانبين من متابعة اتجاههما الطبيعي للقيام بأعمال تجارية. أراد سميث أن يرى حكومة عدم التدخل أو عدم التدخل التي لا تفرض أي قيود على حرية الفرد في إدارة أعماله وشؤونه الصناعية. بموجب هذه السياسة ، يجب أن يُسمح للشركات بإنتاج أكبر قدر ممكن وكسب أكبر قدر ممكن من المال ، دون قيود. إن المنافسة والعرض والطلب - اليد الخفية - هي التي تتحكم وتدفع وتنظم الأسواق.

وضع سميث ثقة أكبر في الناس والأسواق أكثر من السلطات ، مما مهد الطريق للبلدان للانتقال من الثروة القائمة على الأرض إلى الإنتاج الحر المصحح ذاتيًا. لم يعش سميث ليرى التغيير السريع الذي لا هوادة فيه الذي أحدثته الفترة الصناعية الحديثة والفقاعات المتكررة والأزمات وعدم المساواة التي حدثت منذ ذلك الحين. ومع ذلك ، فإن إيمانه بمنطق السوق لا يزال قائما ، ولا تزال نظرية سميث واحدة لا يستهان بها.

وبعد مرور عدة أعوام، رأى الموالين لتلك النظرية وارتباطها بالسوق الحرة  ومنهم الإقتصادي النمساوي فريدريك هايك  أن هذه النظرية (اليد الخفية) تعمل أفضل من أية خطة مركزية تطبقها الحكومة ولكن المشكلة تكمن في أن الإقتصادات قد تستغرق وقتاً طويلاً لتصل وحدها إلى حالة التوازن Equilibrium وحتى أنها قد تتعثر وهي في طريقها إلى التوازن ويحدث ركود أو كساد مما يجعل الإحباط يسود بين الناس مما  قد يدفع الحكومات إلى التدخل وعدم ترك السوق في يد "اليد الخفية".

فميلتون فريدمان، الحائز على جائزة نوبل في الاقتصاد، سمى فكرة اليد الخفية "بفرص التعاون بدون إكراه". ويبدو أن مفهوم "اليد الخفية" هو "نزعة طبيعية" وليست آلية اجتماعية كما صنفها ليون والرس وفيلفريدو باريتو فيما بعد.

تقول نظرية اليد الخفية إنه لو سُمح لكل مستهلك بحرية اختيار السلعة التي يرغب بشرائها، وسُمح لكل مُنتِج أن يبيع ما يشاء وأن يُصّنِع السلعة التي يشاء وبالطريقة التي يرغب، فسينتهي المطاف بسلع ذات نوعية وسعر مناسبة ومفيدة لكل أفراد المجتمع وبالتالي للمجتمع ككل. والسبب يعود إلى أن الجشع سيكون عامل دفع لتصرف نافع. وبالتالي، فعمليات تحسين فعالية وكفاءة الإنتاج ستكون هدف المُصنعيين لزيادة الربحية عن طريق تقليص التكاليف. وخفض الأسعار سيكون دافع للقضاء على المنافسة. وسيستثمر المستثمرون في الصناعات المطلوبة من أجل الربح، كما سيسحبون استثماراتهم من الصناعات الأقل فعالية في إنتاج أي ربحية. وكذلك، سيشجع هذا الوضع الطلاب على دراسة التخصصات المطلوبة أي التي ستجلب لهم مداخيل أعلى. وكل هذه التفاعلات تحصل بشكل عفوي وطبيعي.

 

الحجج ضد سميث

بينما ينظر الكثيرون إلى نظريات سميث على أنها صالحة اليوم ، فقد تم إنشاؤها في أوقات أكثر بساطة. إنهم لا يعتبرون الصالح الاجتماعي في معادلاتهم ويرون الربح الاقتصادي على أنه سلعة خالصة. يعمم سميث تدخل الحكومة على أنه تدخل لا أساس له ، ولا يأخذ في الاعتبار أسباب الضرائب والتعريفات. وجهات نظر سميث حول حقوق أصحاب الأعمال مقابل مسؤولية الوعي الاجتماعي أحادية الجانب تمامًا ، وهي نتاج عصره. على الرغم من أن العديد من أجزاء عمله قد تكون صالحة ، إلا أنها أساسية ولا تغطي جميع المعادلات الاقتصادية الحالية.